print_r(https://admin.memorialine.com/data/2017/10/2017-10-10-20-07-41-389.jpg);

גליה גביש

1944

יוצר הדף: גליה גביש קשר לדף: אחר

סיפור הקהילה

באיה-מארה Baia Mare (בהונגרית נאגי באניה) עיר מכרות בטראנסילבאניה הצפונית, רומניה. בימי מלחמת העולם השנייה בשליטת הונגריה. בשנת 1848 בוטל האיסור שהטילו שלטונות הונגריה על מגורי יהודים בערי מיכרות, ובשנות השישים למאה ה- 19 נתגבשה קהילה במקום. בשנת 1862 הוקמה חברה קדישא. בית הכנסת הראשון נחנך רק באמצע שנות השמונים. בעקבות עלילת-הדם בעיר טיסה-אסלאר (1882), תקף המון מוסת את בתי היהודים ושדד אותם. קהילת באיה מארה הייתה מרכז חסידי של חסידי סאטמאר; ובתקופה שבין שתי מלחמות העולם התנהלה בה פעילות ציונית ענפה. ב-1930 מנתה האוכלוסיה היהודית יותר מאלפיים נפש, בתוך כ-14 אלף תושבי העיר. בימי מלחמת העולם השנייה באו לבאיה מארה יהודים מיישובים קטנים בסביבה וב-1941 - היה מספר היהודים בעיר 3,623 מתוך כ-21,500 תושבים. בגיטו שהוקם בעיר רוכזו גם יהודי הסביבה לפני שהובלו לעבודות כפייה ולמחנות-ההשמדה. המפקד ההונגרי, לויטננט-קולונל אימרה רוויצקי, שנשא במשרה בשנים הקשות ביותר, 1944- 1943, עשה רבות להצלת יהודים ושיתף פעולה עם רב הקהילה משה אהרן קראוס (1944- 1886). שמו של רוויצקי הונצח ב"e;יער הקדושים"e; ליד ירושלים. ב-1969 ישבו במקום 120 משפחות יהודיות, כמחציתם היו מבין אלו ששבו מן המחנות בתום המלחמה. בחסות בית התפוצות

סיפור חיים

Galia Gavish - Artist

Harkavi Abraham st. Tel-Aviv 6732929 11/28

tel. 03-6030147,

mobile: 0523-728510 e-mail: gg1@bezeqint.net

Curriculum Vitae

Born 1944 Born in Tashkent, Uzbekistan

1946 The Family return to Poland

1952 Immigrated to Israel from Poland in 1952

Art studies:

1996 Lahav Business Cultural Administration;

1990-92 Museology, Art Dep., Tel Aviv University

1973-75 Arts Printmaking, Goldsmiths College, University of London

1962 – 65 Paining: Arieh Elweill, Minna Zisselman

, 1968/9 Architecture Design, Cincinnati Ohaio.


		Work
1994/2011		Curator, The Isaac Kaplan Old Yishuv Court Museum, Jerusalem.
1990/94		The Negev Museum, Beersheva. Curated fifteen temporary exhibitions.
1994		Curator and participated with "Projiktiv" on Artindusty exhibitions.
1990		Curator at Fisher Hall, Mishkenot Sha'ananim, Jerusalem.
1981/90		The Jerusalem Artists House - Curated eighteen exhibitions.
1986/89		Representative on the Committee for the Conservation of Jerusalem.
1986/89		Deputy City Engineer for Givat Ze'ev during construction.
1981/83		David Cassouto Architects.
1978/80		Moshe Safdie Architects.
1975/77		Ov Erobs Engineers, London.
1968/76		Tel-Aviv Architects: Dan Eitan; Avraham Yassky.
1968/69		Downing Display, Cincinnati, OH.
1965/68		Kibbutz Cabri Traveling exhibit design studio.

Selected one-person shows

2013 Landscape and ecology, The lighthouse Gallery, Jaffa

Landscape, Nora Gallery, Jerusalem

"Sensor flowers", Water Institute, Givaataim

"Between Faithfulness and Freedom"

Galeria Miejska Arrsenal, + catalogue Poznan, Poland

"A breath of air" + catalogue Beit Uri and Rami Nechushtan

"Monument to Clean Air", Tova Osman Gallery, Tel Aviv.

"A place in the Landscape"

”The Dead Sea Rift” – Drawings, The Artists’ House, Jerusalem

" A Place In The Landscape”, Barrer Art Center Ma’alot

“Industrialized Landscape"-Photographs. Tova Osman Gallery, Tel Aviv.

"Mainly Black and White", The Museum of Art, Holion

”Building.. Building.. Building..” Installation, Suzan Dalal Center

for Contemporary Art, Tel-Aviv.

“Cross-Ventilation”, Instillation, The Artists’ House, Jerusalem.

“Bauhaus in Rorhschild Boulevard”, Bezalel Academy, Jerusalem.

“From Plate to Print”, Artistic Print Museum, Tzfat.

“White Shadows” Fisher Gallery, Art In Mishkenot Sa’ananim, Jerusalem.

“Building Additions”, Alon Gallery, Jerusalem.

“Archaeological Findings”, Kerem Institute, Jerusalem.

“White On White”, Municipal Gallery, Jerusalem.

“Color Etching”, Dugit Gallery, Tel-Aviv;

Engel Gallery Jerusalem.

“Drawings”, London International Art Center.

“A Good Place For Bees”, Novel: Autobiography of a childhood in Uzbekistan and Poland during the Second World War till 1952.

	2013 2012 2011 2007 2005	"Golem", Prague "Plates", Givaataim Teatre "Maps", Venezia, Italy "biennale in Venice" - Fringe "Artindustry2005", Israel Festival, Jrusalem
	2005	"Rabin Morder", Beit Uri and Rami Nechushtan Museum
	2004	"Bread Case", Horace Richter Galery, Old Jaffa
	2002 2002	“The Shadow Report ”,Ecology World Convention in Johannesburg. “The Jerusalem Lions”, Outdoor exhibition, Jerusalem.
	2000	“Beyond The Pleasure”, Teddy Stadium, Jerusalem.
	2000	“Music In Color”, Rishon LeZiion Theater.
	1999	“Going Home,” Israel Museum, Jerusalem.
	1998 1997	“From Dream To House Israel 1948-1998” The Israel Museum, Israel. “Co-Op Blue Square”
	1996	“Artists-Messengers of Peace”, Eretz Israel Museum, Tel Aviv.
	1995 1995	“Miniartura”, Perugia, Italy. “ArtIndustry Exhibition”, Ministry of Education, Israel.
	1994	“Megawatt”, Installation, Electric Power Station Jerusalem – ArtFocus, (Curator and participant).
	1994	“Dialog”: Kissinger Kunst-und Kulturkreis, Bad Kissingen, Germany.
	1994	“Fireworks For Art” The Artists’ House, Jerusalem; Ashdod Museum.
	1994	“The Body Art”, Kibbutz Kiriat Anavim.
	1993	“60 Years To Hebrew University” Jerusalem.
	1993	“Ma’alot Time Place” Barrer Art Center Ma’alot
	1992	“Curating Israeli Art” Sara Conforty Gallery, Jaffa
	1992	“Creation On Mt. Sodom”, The Dead Sea
	1992	“Print +” Rechovot Gallery; Ashdod Museum
	1989	“ The House” Israel Museum, Jerusalem
	1989	“Home”, art at mishkenot, Jerusalem, (Curator and participant)
	1989	“P “Poster Exhibition”, Biennale of Polish Designers Association Warsaw.
	1989	“Bauhaus in Rothschild Boulevard”, Tel-Aviv.
	1988	“Living In the Desert”, Be’er Sheva.
	1988	“Poster Exhibition”; Museum of Industrial Art, Copenhagen; “Artistic Poster” exhibition, Tokyo.
	1987	“The Media In Art In The 20^th Century”, The Van-Leer Jerusalem.
	1987	“Jerusalem Artist” Museum Ramat-Gan (Curator and participant).
	1987	“Verybody Has A Home”, Multimedia Symposium, Tel-Aviv, (Curator and participant).
	1986	“Black and white”, The Artists’ House Jerusalem.
	1985	Salon des Beaux Arts, Grand Palais, Paris.
	1984	“Section 1”, The Artists’ House Jerusalem.
	1983	Triennale of Graphic Art, Haifa Museum.
	1982	“The Colors of Jerusalem,” Bronfman Center, Montreal, Canada; travel to South America.
	1980	“Building our Home……”, Tel-Chai Outdoor Sculpture Event.
	1980	“Flowers”, The Artists’ House, Jerusalem.

	2011	Kampo Museum – Kioto 5.4.-29.5 Adviser to the exhibition: "Shlom from Jerusalem to Kioto, Hebrow calligraphy and Painting by ARIEH ALLWEIL calligraphy
	2011 2010 2009 2008 2007 2007	The Old Court Yishuv Museum "From Bitania to Vienna and Back" - Beit Uri And Rami Nechushtan Museum Why A Hat? Why A Kerchief? "The Visit of the Lilith"- Festival of light, In the Old sity of Jerusalem Souvenirs from The Holy land – Meir Rosin 1876-1917, A.L. Monsohn Prints, The Old Court Yishuv Museum Miron Sima – Tree Testimonies, Beit Uri And Rami Nechushtan Museum The Jewish Quarter then and now"" Arieh Allweil – Prints & Calligraphy, The Old Court Yishuv Museum "MIRON SIMA and FRIENDS", The Old Court Yishuv Museum, "By the labor of your hands shall you get bread to eat", The Old Court Yishuv Museum, Jerusalem. "Jerusalem of Flours", The Old Court Yishuv Museum, Jerusalem. "Under Siege and in Battle", The Old Court Yishuv Museum, Jerusalem.
	2003 2002	“Bread” – fading tradition, Sibiu Romania “Bread” – fading tradition, The Old Court Yishuv Museum, Jerusalem.
	2001	“The Bread People” Museum Eretz Israel Tel-Aviv.
	2000	“Between Ruin and Glory”; The Old Court Yishiva Museum, Jerusalem
	2000 2001	“The Link” – 9 artists that were children in “holocaust – The Artists’ House, Jerusalem; Museum Uri and Rani Nechustan – Kibbutz Ashdot-Yaacov; Museum Bar-David, Kibbutz Baram. (Curator and participant)
	2000 1987/9	Mina Zislman – Rechovot Gallery. “Graphic Music”; The Artists House, Jerusalem; Merkin Concert Hall, N.Y; Rubin Academy, Tel Aviv University; Van-Leer Institute, Jerusalem; Kibbutz Eilon Gallery; Beit Daniel, Zichron Yaakov.
	1996	“Cottage Industries” in 19^th century in Jerusalem” The Old Court Yishuv Museum, Jerusalem.
	1995	“Art on Assembly Line”, The Old Court Yeshuv Museum, Jerusalem.
	1994	“DIALOG”, Kissinger Kunst-und Kulturkreis Sparkasse Bad Kissingen.
	1994	“The Cherry Festival” Kibbutz Kiriat Anavim (Curator and participant).
	1994	“Left Over Or Not Tobe” The European Community for World. Conservation Year, G’erar Bachar Center, Jerusalem.
	1993	“Biennale For Ceramic Art” Ba’ar-Shevs.
	1993	“The Sheba Connection” – Traditional artistic Ethiopian ceramics. and pottery objects found in archaeological digs in Israel,
	1993	“ReDo-ReDone” 7 Artists working in recycled materials, The Negev Museum, Be’er-Sheva.
		“Evidence” Miron Sima, Expressive Drawing, Germany 1933-36 The Negev Museum, Be’er-Sheva.
	1992	“David Roberts” 1796-1864 – Prints;
		“Frank Hurley and Contemporaries Photographs 1916-1918”;
		“Exhibition Of Australian Aboriginal Art”;
		“Summer 92”, Be’er Sheva Artists, The Negev Museum, Be’er-Sheva.
1991		“Dodo Shenhav” “Rudi Leheman” “Hedvig Grosman”, The Negev Museum, Be’er Sheva.
1991		“The Curtain Rises In The Museum” Design for Be’er Sheva Theater, The Negev Museum, Be’er Sheva.
1991		“Ya’acov Chefez”, The Negev Museum, Be’er Sheva.
1991		“A Year Of Captivity Prize”, The Culture Ministry, The Negev Museum, Be’er-Sheva.
1990		“Hommage to The Architect Simson Zoltan Harmar, Art At Mishkenot Jerusalem.
1988/89		“Everyone has a Home”; Tzavta, Tel Aviv; Art At Mishkenot Sha’ananim, Jerusalem.
1988		“Moshe Shamir”-Literature And Generation, The Artists’ House, Jerusalem; Ariela Library, Tel-Aviv.
1987/88		Four exhibits, fine arts printmaking: “Woodcut”; “Etching”; “Lithography”; “Silkscreen”, The Artists’ Houses’, Jerusalem. (Curator and participant)
1987		“Hungarian in Jerusalem”, Jerusalem Theater.

קשרים

קישורים

מצגת משפחת גרבשטיין

אלבומים תמונות

גלריית וידאו

קהילות

רקע היסטורי

בירת פולין והגדולה בעריה. ורשה ידועה למן המאה ה-13, וב-1596 הייתה לבירת המדינה. העיר שוכנת על גדות הנהר ויסלה, שני שלישים בגדה המערבית ושליש בגדה המזרחית של הנהר. בשנת 1935 השתרעה על-פני שטח של 140 קמ"ר, וישבו בה כ- נפש 1,300,000.

ידיעות ראשונות על יהודים בורשה הן מן המאה ה-15. במיפקד ב-1792 נמנו בו' 6,750 יהודים,כעשירית מכלל התושבים. במאה ה-19 גדל מאוד מספר היהודים בורשה, וקהילתה היתה הגדולה ביותר בקהילות ישראל באירופה והשנייה, אחרי ניו-יורק, בקהילות ישראל בעולם.

ערב מלחמת-העולם הראשונה ישבו בו' 337,000 יהודים (%38.1 מתושביה). ערב מלחמת-העולם השנייה היו בו' כ-375,000 יהודים (%29.1 מתושביה). יהודים ישבו בכול חלקי העיר, אך בחלקה הצפוני של בירת פולין היתה שכונה נרחבת המיושבת ברובה יהודים, ובבתים רבים, ואף ברחובות מסויימים, התגוררה אך ורק אוכלוסייה יהודית.

לפי נתונים משנת 1931, עסקו% 46.8 מהמועסקים היהודים במלאכה ובתעשייה ו-32.7% במסחר וכספים. חלקם של יהודים ניכר גם במקצועות חופשיים, כ-8% מכלל המועסקים במקצועות הללו היו יהודים. פרט למורים, כמעט שלא היו יהודים המועסקים בפקידות ובמשרות במנגנון הממשלה והעירייה, שהיו בדרך-כלל חסומים בפני היהודים. מפעלים שבבעלות הממשלה ובבעלות פרטית של פולנים נרתעו מלהעסיק יהודים, ולעיתים נרתעו מכך גם בעלי מפעלי יהודים, וזאת מסיבות שונות וביניהן שאלת העבודה בשבת.

המדיניות האנטישמית של הממשלה, וכן המצוקה הכלכלית של מדינת פולין גרמו התרוששות חריפה של הציבור היהודי. מציאות זו של מחנק כלכלי, תחושה של נרדפים וחוסר אפשרויות להגר, מחמת סגירת גבולותיהן של ארצות היעד של ההגירה וצמצומים דרסטיים בסיכויי העלייה לארץ-ישראל מאז 1936, איפיינה את הקיום היהודי ערב המלחמה. ורשה של אותן שנים היתה בבחינת בירה של יהדות פולין ומרכז חשוב של יהודי העולם בכלל.

בורשה שכנו מרכזי המפלגות הפוליטיות, מוסדות סעד רבים, האיגודים המקצועיים, מוסדות תרבות ודת. בעיר יצאו מרבית העיתונים וכתבי-העת היהודיים בלשונות השונות, ממנה כוונה פעולת הזרמים החינוכיים המגוונים, אגודות הספורט ותנועות הנוער. תנופת התרבות, שכללה יצירה בתחום הספרות והאמנות, הוצאות ספרים, תיאטראות ומועדונים למיניהם, עמדה בניגוד בולט לשפל בכלכלה ולעוני המשווע של המוני היהודים בורשה. עקב המתיחות המדינית הגוברת בחודשים האחרונים שקדמו למלחמה הסתמנה הבנה בין פולנים ליהודים, מבוכה וחוסר ודאות.[1]

התנועות האידיאולוגיות והמפלגות

ורשה הייתה מקום מושבם של מרכזי המפלגות והתנועות היהודיות בפולין. כמו יהודי פולין, כך יהודי ורשה התחלקו לקבוצות אידיאולוגיות: החסידות הייתה בו גורם ציבורי ניכר, ורבים מן האדמו"רים ישבו בוורשה. מאבק מפלגתי חריף היה נטוש בין הסיעות הציוניות, לבין החרדים והחסידים, שהתלכדו במסגרת "אגודת ישראל". גם ה"בונד" - תנועה בעלת אוריינטציה סוציאליסטית, אך דוברת יידיש - לחם על מקומו בעיר .

היו בחירות למועצת הקהילה ולוועד הקהילה בוורשה. בעשר השנים האחרונות שלפני השואה נוהלה הקהילה בידי המזרחי ואגודת ישראל. בשנת 36 זכה ה"בונד" במקום הראשון בבחירות לקהילה ולעיריית ורשה, אך הבחירות בוטלו בשל הפירוד הרב שבקהלה, ונקבעה לקהילה מועצה ממונה ע"י ראש העיר .

פרטים מלאים על הבחירות לקהילת ורשה בין שתי מלחמות עולם ותוצאותיהן במסמך הבא :

השלטון בקהילה היהודית בוורשה

http://warsaw.daat.ac.il/72.htm

החינוך היהודי בוורשה

רוב רובו של החינוך היהודי בוורשה היה חרדי. באמצע המאה ה-19 למדו בחדרים 90% מכלל הילדים בגיל חינוך. בסוף המאה ירד האחוז ל-75%. בתקופה שבין שתי מלחמות העולם, היו בפולין 209,000 תלמידים. מתוכם למדו 159,000 בבתי הספר של אגודת ישראל. (פנקס הקהילות, ורשה, 80 ).

בתי ספר פרטיים לבנות הצליחו, התפתחו לבתי ספר תיכוניים, והיו חממה לפולניזציה של תלמידיהם. גן ילדים ראשון בעברית הוקם בשנת 1909 על ידי יחיאל הלפרן, ולידו הוקם קורס להכשרת גננות .

בתקופה שבין שתי מלחמות העולם היו מצויות בוורשה כמה רשתות בתי ספר יהודיים :

א . בתי ספר חרדים : "חורב" לבנים, ו"בית יעקב" לבנות. בבתי ספר אלה, כאמור, למדו רוב התלמידים היהודיים .

ב . 6 בתי ספר של תרבות (לימודים בעברית ואוריינטציה ציונית )

ג . 4 בתי ספר של הבונד (בעלי אוריינטציה של שפת יידיש ואידיאולוגיה סוציאליסטית )

ד . 2 בתי ספר של המזרחי (אוריינטציה דתית-ציונית )

ה . בתי ספר תיכוניים פרטיים

הוצאות ספרים יהודיות

חיי תרבות ולימוד ענפים היו ליהודים בוורשה. בוורשה נדפסו ספרים עבריים במספר רב יותר מאשר בארץ ישראל סקירה על הוצאות הספרים היהודיות, ועל הספרים שראו אור בוורשה תאיר צד זה של החיים היהודיים :
הוצאות הספרים היהודיות בוורשה / אברהם לויזון

http://warsaw.daat.ac.il/22.htm

דוגמאות של ספרים שנדפסו בוורשה:

קהילת ורשה כאמור היתה הקהילה היהודית הגדולה באירופה. מספר יהודי ורשה לפני המלחמה עמד על כ-375,000 איש, אשר היוו כמעט שליש מאוכלוסיית העיר.

הגרמנים כבשו את ורשה ב-29 בספטמבר 1939. חודשים לאחר מכן הורו לכל יהודי העיר לחבוש סרט זרוע לבן עם מגן דוד כחול, בתי ספר יהודים נסגרו, רכוש בבעלות יהודית הוחרם, וגברים יהודים נלקחו לעבודות כפייה.

ב-12 באוקטובר 1940 הכריזו הגרמנים על הקמת גטו בעיר ורשה. מאות אלפי יהודים נאלצו לעקור אל מתחם הגטו. הגטו נסגר בנובמבר 1940 והוקף בחומה בגובה של שלושה מטרים שהפרידה אותם לחלוטין מן האוכלוסיה הפולנית של העיר. יהודים מעיירות סמוכות גורשו גם הם אל הגטו הצפוף והאוכלוסיה בו גדלה ל-445,000 נפש.

תנאי הצפיפות והתברואה הירודים ומיעוט המזון נתנו אותותיהם וגרמו עד מהרה לרעב, מגפות ולתמותה המונית. 83,000 יהודים מתו בגטו מ-1940 עד אמצע שנת 1942. בין ה-22 ביולי עד ספטמבר 1942 גורשו 265,000 מיהודי הגטו למחנה ההשמדה טרבלינקה. הגרמנים ביקשו לחדש את הגירושים אל המחנות בינואר 1943, אך עקב גילויי התנגדות מצד המחתרת היהודית לא הצליחו לשלח את כל היהודים, ולאחר שגורשו 6,000 יהודים, הופסקו הגירושים. האתנחתא לא ארכה זמן רב, וב-19 באפריל 1943 החלו הגרמנים לחסל את הגטו. תושבי הגטו התבצרו בבונקרים ובעליות הגג ותמכו בחברי המחתרת שנלחמו בכוחות הגרמנים שעלו על הגטו. בקרבות הצליחו לגרום לאבידות בנפש לאנשי האס אס החמושים והיחידות האחרות. רק כעבור 4 שבועות הצליחו הגרמנים לדכא את המרד ולגרש את כל היהודים הנותרים בגטו. כ-20,000 יהודים לערך המשיכו לחיות במסתור בצד ה"ארי" של ורשה לאחר חיסול הגטו.

ב-1 באוגוסט 1944, עם התקרבות החזית אל העיר, התקומם הארגון הצבאי המחתרתי הגדול בפולין - הארמיה קריובה - 'צבא המולדת' - כנגד כוחות הכיבוש הגרמני. הצבא האדום נמנע מלסייע לפולנים, והגרמנים דיכאו את המרד שנמשך כחודשיים באכזריות.

כ-16,000-20,000 לוחמי מחתרת פולנים נהרגו וכן כ-150,000 אזרחים, ביניהם יהודים שהסתתרו אצל פולנים לאחר חיסול הגטו. מרכז העיר וחלקים רבים ממנה הוחרבו והועלו באש ומרבית האוכלוסייה הנותרת גורשה למחנות או פונתה מהעיר. עם שחרור העיר על ידי הצבא האדום ב-17 בינואר, נמצאו כ-300 יהודים שהצליחו לשרוד במחבוא.[2]

[1] מרכז המידע של יד ושם http://www.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%205307.pdf

[2] מרכז המידע של יד ושם http://www.yadvashem.org/yv/he/righteous/stories/historical_background/warsaw.asp

קרא עוד>

חברי קהילה ילידי ויוצאי פולין

הצג רשימה של כל הקהילות>

הצג עוד>

הצג דף הקודם

מחוות | נרות

תן מחווה

שלח מחווה

Haim Maor

12/03/2020

text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text text

Haim Maor

12/03/2020

Curriculum Vitae

Work

Curator, The Isaac Kaplan Old Yishuv Court Museum, Jerusalem.

The Negev Museum, Beersheva. Curated fifteen temporary exhibitions.

Curator and participated with "Projiktiv" on Artindusty exhibitions.

Curator at Fisher Hall, Mishkenot Sha'ananim, Jerusalem.

The Jerusalem Artists House - Curated eighteen exhibitions.

Representative on the Committee for the Conservation of Jerusalem.

Deputy City Engineer for Givat Ze'ev during construction.

David Cassouto Architects.

Moshe Safdie Architects.

Ov Erobs Engineers, London.

Tel-Aviv Architects: Dan Eitan; Avraham Yassky.

Downing Display, Cincinnati, OH.

Kibbutz Cabri Traveling exhibit design studio.

“Bread” – fading tradition, Sibiu Romania

“Bread” – fading tradition, The Old Court Yishuv Museum, Jerusalem.

“The Bread People” Museum Eretz Israel Tel-Aviv.

“Between Ruin and Glory”; The Old Court Yishiva Museum, Jerusalem

“The Link” – 9 artists that were children in “holocaust –

The Artists’ House, Jerusalem;

Museum Uri and Rani Nechustan – Kibbutz Ashdot-Yaacov;

Museum Bar-David, Kibbutz Baram. (Curator and participant)

Mina Zislman – Rechovot Gallery.

“Cottage Industries” in 19th century in Jerusalem”

The Old Court Yishuv Museum, Jerusalem.

“Art on Assembly Line”, The Old Court Yeshuv Museum, Jerusalem.

“DIALOG”, Kissinger Kunst-und Kulturkreis Sparkasse Bad Kissingen.

“The Cherry Festival” Kibbutz Kiriat Anavim (Curator and participant).

“Left Over Or Not Tobe” The European Community for World.

Conservation Year, G’erar Bachar Center, Jerusalem.

“Biennale For Ceramic Art” Ba’ar-Shevs.

“The Sheba Connection” – Traditional artistic Ethiopian ceramics.

and pottery objects found in archaeological digs in Israel,

“ReDo-ReDone” 7 Artists working in recycled materials,

“Evidence” Miron Sima, Expressive Drawing, Germany 1933-36

The Negev Museum, Be’er-Sheva.

“David Roberts” 1796-1864 – Prints;

“Frank Hurley and Contemporaries Photographs 1916-1918”;

“Exhibition Of Australian Aboriginal Art”;

“Summer 92”, Be’er Sheva Artists, The Negev Museum, Be’er-Sheva.

“Dodo Shenhav” “Rudi Leheman” “Hedvig Grosman”,

“The Curtain Rises In The Museum” Design for Be’er Sheva Theater,

The Negev Museum, Be’er Sheva.

“Ya’acov Chefez”, The Negev Museum, Be’er Sheva.

“A Year Of Captivity Prize”, The Culture Ministry,

The Negev Museum, Be’er-Sheva.

“Hommage to The Architect Simson Zoltan Harmar,

Art At Mishkenot Jerusalem.

“Everyone has a Home”; Tzavta, Tel Aviv; Art At Mishkenot

Sha’ananim, Jerusalem.

“Moshe Shamir”-Literature And Generation, The Artists’ House,

Jerusalem; Ariela Library, Tel-Aviv.

“Cottage Industries” in 19^th century in Jerusalem”